Beschreibung
Die Piazza San Zeno ist der Platz, der sich vor der gleichnamigen Basilika im Stadtteil San Zeno öffnet, gleich außerhalb des Zentrums von Verona. Hier sieht man die veronesische Romanik auf einen Blick: eine große Kirche, einen Turm und eine noch ältere kleine Kirche.
Die Hauptrolle spielt die Basilika San Zeno, in lombardischer Romanik. Genau hinsehen sollte man bei dem Portal mit den Bronzetafeln und der großen Fensterrose der Fassade, dem „Glücksrad“, einem Werk des Steinmetzen Brioloto de Balneo.
Im Inneren hängt ein Meisterwerk von Andrea Mantegna, der Altar von San Zeno. Das Gebäude wurde Anfang des 9. Jahrhunderts neu errichtet und nach den Ungarneinfällen und dem Erdbeben von 1117 mehrfach wiederaufgebaut: Die mittelalterliche Anlage ist jedoch im Wesentlichen dieselbe geblieben.
Daneben ragt der Abteiturm auf, der in zwei Urkunden von 1169 erwähnt wird und in zwei Phasen aufgestockt wurde: Das erkennt man an den Ziegeln, die im unteren und im oberen Teil von unterschiedlicher Qualität sind. An ihn lehnen sich die Reste des Abtpalasts aus dem 14. Jahrhundert, der Anfang des 19. Jahrhunderts teilweise abgerissen wurde.
Er war dem Abt und den vornehmsten Gästen vorbehalten: Bis ins 14. Jahrhundert diente die Abtei als Herberge für die Kaiser des Heiligen Römischen Reiches.
Unauffälliger ist die Kirche San Procolo, im 5. Jahrhundert entstanden, um die Gebeine des vierten Bischofs von Verona, Proculus, zu bewahren. Sie hat eine Krypta aus dem 11. Jahrhundert, die nach dem Erdbeben von 1117 erweitert wurde, und eine romanische Fassade.
Vor all diesen Kirchen gab es hier Gräber. Das Gebiet lag außerhalb der römischen Stadt, an der Via Gallica, die nach Brescia und Mailand führte, und war die wichtigste Nekropole Veronas. Der Überlieferung nach entstand hier das veronesische Christentum: In diesem Gebiet wurden die ersten Bischöfe der Stadt bestattet.
Zwischen der Basilika und San Procolo bildete sich so ein Kirchplatz, und ringsum entstanden Häuser, anfangs wahrscheinlich an die Arbeiter der Basilika-Baustelle vermietet. So entstand ein kleines Satellitendorf, der „burgus Sancti Zenonis“, schon in einer Urkunde von 813 erwähnt.
Das Dorf kam erst im 14. Jahrhundert mit der Skaligermauer innerhalb der Stadtmauern. Die Anlage des Platzes dagegen ist über Jahrhunderte fast gleich geblieben: In der Mitte stehen noch immer die beiden Kirchen.
Die Hauptrolle spielt die Basilika San Zeno, in lombardischer Romanik. Genau hinsehen sollte man bei dem Portal mit den Bronzetafeln und der großen Fensterrose der Fassade, dem „Glücksrad“, einem Werk des Steinmetzen Brioloto de Balneo.
Im Inneren hängt ein Meisterwerk von Andrea Mantegna, der Altar von San Zeno. Das Gebäude wurde Anfang des 9. Jahrhunderts neu errichtet und nach den Ungarneinfällen und dem Erdbeben von 1117 mehrfach wiederaufgebaut: Die mittelalterliche Anlage ist jedoch im Wesentlichen dieselbe geblieben.
Daneben ragt der Abteiturm auf, der in zwei Urkunden von 1169 erwähnt wird und in zwei Phasen aufgestockt wurde: Das erkennt man an den Ziegeln, die im unteren und im oberen Teil von unterschiedlicher Qualität sind. An ihn lehnen sich die Reste des Abtpalasts aus dem 14. Jahrhundert, der Anfang des 19. Jahrhunderts teilweise abgerissen wurde.
Er war dem Abt und den vornehmsten Gästen vorbehalten: Bis ins 14. Jahrhundert diente die Abtei als Herberge für die Kaiser des Heiligen Römischen Reiches.
Unauffälliger ist die Kirche San Procolo, im 5. Jahrhundert entstanden, um die Gebeine des vierten Bischofs von Verona, Proculus, zu bewahren. Sie hat eine Krypta aus dem 11. Jahrhundert, die nach dem Erdbeben von 1117 erweitert wurde, und eine romanische Fassade.
Vor all diesen Kirchen gab es hier Gräber. Das Gebiet lag außerhalb der römischen Stadt, an der Via Gallica, die nach Brescia und Mailand führte, und war die wichtigste Nekropole Veronas. Der Überlieferung nach entstand hier das veronesische Christentum: In diesem Gebiet wurden die ersten Bischöfe der Stadt bestattet.
Zwischen der Basilika und San Procolo bildete sich so ein Kirchplatz, und ringsum entstanden Häuser, anfangs wahrscheinlich an die Arbeiter der Basilika-Baustelle vermietet. So entstand ein kleines Satellitendorf, der „burgus Sancti Zenonis“, schon in einer Urkunde von 813 erwähnt.
Das Dorf kam erst im 14. Jahrhundert mit der Skaligermauer innerhalb der Stadtmauern. Die Anlage des Platzes dagegen ist über Jahrhunderte fast gleich geblieben: In der Mitte stehen noch immer die beiden Kirchen.