Omschrijving
De Piazza San Zeno is het plein voor de gelijknamige basiliek, in de wijk San Zeno, net buiten het centrum van Verona. Hier zie je de Veroneese romaanse stijl in één oogopslag: een grote kerk, een toren en een nog ouder kerkje.
De hoofdrol is voor de basiliek van San Zeno, in Lombardisch-romaanse stijl. Let goed op het portaal met bronzen panelen en het grote roosvenster op de gevel, het „Rad van Fortuna” genoemd, het werk van steenhouwer Brioloto de Balneo.
Binnen hangt een meesterwerk van Andrea Mantegna, het altaarstuk van San Zeno. Het gebouw werd aan het begin van de negende eeuw herbouwd en daarna meermaals opnieuw opgebouwd na de invallen van de Hongaren en de aardbeving van 1117: de middeleeuwse opzet is echter in wezen dezelfde gebleven.
Ernaast torent de abdijtoren op, vermeld in twee documenten uit 1169 en in twee fasen verhoogd: dat zie je aan de bakstenen, die in het onderste en bovenste deel van verschillende kwaliteit zijn. Daartegenaan staat wat er over is van het veertiende-eeuwse paleis van de abt, dat begin negentiende eeuw deels is gesloopt.
Het was bestemd voor de abt en de meest vooraanstaande gasten: tot de veertiende eeuw deed de abdij dienst als herberg voor de keizers van het Heilige Roomse Rijk.
Minder opvallend is de kerk van San Procolo, in de vijfde eeuw gebouwd om de resten van de vierde bisschop van Verona, Procolo, te bewaren. Ze heeft een crypte uit de elfde eeuw, na de aardbeving van 1117 uitgebreid, en een romaanse gevel.
Vóór al deze kerken waren hier graven. Het gebied lag buiten de Romeinse stad, langs de via Gallica die naar Brescia en Milaan leidde, en was de belangrijkste van de necropolen van Verona. Volgens de overlevering ontstond hier het Veroneese christendom: in deze omgeving werden de eerste bisschoppen van de stad begraven.
Tussen de basiliek en San Procolo vormde zich zo een kerkplein, en eromheen verrezen huizen, waarschijnlijk in het begin verhuurd aan de arbeiders van de bouwplaats van de basiliek. Er ontstond een klein satellietdorp, de „burgus Sancti Zenonis”, al vermeld in een document uit 813.
Het dorp kwam pas in de veertiende eeuw binnen de stadsmuren, met de Scaligeri-omwalling. De opzet van het plein is daarentegen eeuwenlang bijna dezelfde gebleven: in het midden staan nog altijd de twee kerken.
De hoofdrol is voor de basiliek van San Zeno, in Lombardisch-romaanse stijl. Let goed op het portaal met bronzen panelen en het grote roosvenster op de gevel, het „Rad van Fortuna” genoemd, het werk van steenhouwer Brioloto de Balneo.
Binnen hangt een meesterwerk van Andrea Mantegna, het altaarstuk van San Zeno. Het gebouw werd aan het begin van de negende eeuw herbouwd en daarna meermaals opnieuw opgebouwd na de invallen van de Hongaren en de aardbeving van 1117: de middeleeuwse opzet is echter in wezen dezelfde gebleven.
Ernaast torent de abdijtoren op, vermeld in twee documenten uit 1169 en in twee fasen verhoogd: dat zie je aan de bakstenen, die in het onderste en bovenste deel van verschillende kwaliteit zijn. Daartegenaan staat wat er over is van het veertiende-eeuwse paleis van de abt, dat begin negentiende eeuw deels is gesloopt.
Het was bestemd voor de abt en de meest vooraanstaande gasten: tot de veertiende eeuw deed de abdij dienst als herberg voor de keizers van het Heilige Roomse Rijk.
Minder opvallend is de kerk van San Procolo, in de vijfde eeuw gebouwd om de resten van de vierde bisschop van Verona, Procolo, te bewaren. Ze heeft een crypte uit de elfde eeuw, na de aardbeving van 1117 uitgebreid, en een romaanse gevel.
Vóór al deze kerken waren hier graven. Het gebied lag buiten de Romeinse stad, langs de via Gallica die naar Brescia en Milaan leidde, en was de belangrijkste van de necropolen van Verona. Volgens de overlevering ontstond hier het Veroneese christendom: in deze omgeving werden de eerste bisschoppen van de stad begraven.
Tussen de basiliek en San Procolo vormde zich zo een kerkplein, en eromheen verrezen huizen, waarschijnlijk in het begin verhuurd aan de arbeiders van de bouwplaats van de basiliek. Er ontstond een klein satellietdorp, de „burgus Sancti Zenonis”, al vermeld in een document uit 813.
Het dorp kwam pas in de veertiende eeuw binnen de stadsmuren, met de Scaligeri-omwalling. De opzet van het plein is daarentegen eeuwenlang bijna dezelfde gebleven: in het midden staan nog altijd de twee kerken.